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神之汤 :沐浴背后的文化,温泉里的日本男女

温泉里的日本男女

文丨王璐

完全脱掉衣服的诱惑对于人类而言一直都在,日本人则通过沐浴,将其发挥到了极致。

日本的大门虽然敞开,但内在依然保持着自己的调性,外人无法亲近,也无法了解,唯有温泉能将所有人都包容进去。

拍摄了一系列日本人沐浴文化的摄影师Mark Edward Harris如是说。然而随着了解的深入,西方人会慢慢发觉,自己还是有些天真。

资料图片:日本箱根地区一个温泉度假村中,人们在红色的温泉水中沐浴。

1948年,日本出台了《温泉法》,法律规定 从地底冒出的温水、矿泉水、水蒸气和其他气体(不含天然瓦斯),凡温泉源头的温度超过25度,或含有一定量的温泉物质,即可称之为温泉。 对于国土面积狭小且多山的日本而言,温泉这一自然的馈赠,让日本民族性格中非理性的一面被牢牢包裹在理性的外壳之下。乍看上去,有种让人匪夷所思的理所当然。

1853年,佩里率炮舰敲开了日本的国门,却被男女混为一堂的洗浴方式震惊得语无伦次,在发回国内的报告中,他写道: 日本下层人大抵比其他的东方国民有道德,但确实很淫荡。

受同样问题的困扰,美国总领事哈里斯在下田任职的时候也向当地幕府官吏询问, 做任何事情都一丝不苟的国民,为何会做出如此有伤大雅的事情? 他得到的回答是这样的—— 正因为有了这种暴露,才在一定程度上疏导了因为神秘和难以发泄而积累的情欲。

日本官员的回复一定是绞尽脑汁费劲心思想出来的,一千多年来,日本人浸淫在沐浴文化的洗礼之中,对于混浴这种小事早就不以为然。情欲之说多半是对西方道德标准的一种迁就。

太宰治在小说中,将大众浴场中,一个夹在两个 没有人的感觉 的老夫妇中间的少女描述为 好似一粒附着在脏贝壳上、被那乌黑的贝壳保护的珍珠……高大、紧绷绷的身体让人想到发青的桃子 。在完全坦诚面前,情欲也被濯洗得清澈透明。

事实上,当政府依循西方的道德标准禁止混浴行为时,有一批 有血性 的日本人跳出来陈词抗辩。三岛由纪夫就曾愤怒地说过: 西洋人看来无聊的东西统统废止,西洋人看来蒙昧的、怪诞的、不好看的、不道德的全部要废止,这就是文明开化主义。从西洋人看来,浪花曲低级,特攻队愚蠢,剖腹野蛮,神道无知简单,要是全部否定了这些东游艺棋牌西,日本还剩下什么呢?什么都不剩。

对日本人而言,与什么人共浴的重要性远远不及洗浴本身,因为沐浴承载着灵魂净化的责任。

19世纪初,式亭三马在反映当时日本风土人情的《浮世风吕》中说, 天下之中,洗浴是教育的最佳捷径。无论你是贵人雅士,还是平民百姓,洗浴之时人人都赤身裸体,同降生时一样,这种裸身的交流交往,使人忘却高低贵贱,升华到一种无欲无求的佛的境界。

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